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Sommario
- Introduzione
- Flavio Dalla Vecchia, Rito e comunità: la cena pasquale
- Andrea Gazzoli, L’Eucaristia nella Chiesa. Riflessioni alla luce delle catechesi mistagogiche di Ambrogio di Milano e Giovanni di Gerusalemme
- Angelo Maffeis, «Del pubblico divin diritto alla comunione eucaristica nella Messa». Il dibattito settecentesco sulla partecipazione dei fedeli all’Eucaristia
- Renato Tononi, Il rapporto Eucaristia-Chiesa nel dibattito conciliare sulla Lumen gentium
- Raffaele Maiolini, L’Eucaristia origine e fondamento della Chiesa? Per uno status quaestionis della relazione tra Gesù Cristo, Chiesa ed Eucaristia nella recente teologia fondamentale
- Giacomo Canobbio, Origine e senso dell’assioma La Chiesa fa l’Eucaristia e l’Eucaristia fa la Chiesa
- Ovidio Vezzoli, L’epiclesi sui comunicanti nella preghiera eucaristica. «Ut congregemur in unum»
- Alberto Donini, Risonanze di alcuni canti gregoriani per la comunione. «Accedite ad eum et illuminamini»
- Sergio Passeri, L’Eucaristia: cuore della morale ecclesiale cristiana
- Francesco Pedrazzi, Eucaristia, catechesi, comunità. Un’articolazione a partire dal paradigma del dono
- Mario Zani, Azione teandrica. L’Eucaristia come dono perfettivo dell’umano nell’Azione (1893) di M. Blondel
DESCRIZIONE: C’è una radice della propria esistenza cui ogni gruppo sociale ritorna in momenti particolari per riscoprire il senso della sua presenza e del suo operato nel mondo. Questo accade per la Chiesa nella celebrazione eucaristica, fonte e vertice della sua vita e della sua missione. Nell’Eucaristia è presente lo stesso Cristo, e la vita che viene donata da Gesù-pane non raggiunge semplicemente i singoli, ma ha un potere unificante. È questa profonda relazione tra Eucaristia e Chiesa che il volume intende illustrare da diverse prospettive. A partire dal rito pasquale ebraico, per verificare se e come in esso si fondi l’identità del popolo di Dio della Prima Alleanza: l’atto cultuale non è solo ripetizione di gesti archetipici ma ha una funzione performativa, nel porsi informa la comunità che lo celebra. Ci si sofferma su alcuni momenti della storia: da una parte, i Padri della Chiesa hanno sviluppato un’ampia riflessione sul rapporto tra Eucaristia e Chiesa sulla scorta della prassi della dottrina biblica; dall’altra, in epoca moderna, una questione particolare è la possibilità o meno di rivivere la comunione durante la celebrazione eucaristica, indugiando sulla distinzione tra sacrificio e sacramento.
Riferito alla storia teologica più recente è lo studio della genesi e del senso di alcuni passi della Lumen Gentium e di testi di teologia fondamentale in cui è riconoscibile un nesso causale tra la cena del Signore e l’origine della Chiesa. Un altro aspetto indagato in queste pagine è il senso del doppio principio la Chiesa fa l’Eucaristia e l’Eucaristia fa la Chiesa. L’asimmetria del principio spiega in che senso l’Eucaristia possa essere ritenuta momento causativo della Chiesa. Ma i saggi conclusivi toccano altri momenti fondativi dell’unità ecclesiastica: la liturgia, i canti di comunione gregoriani, il significato di dono sacramentale, offerto e accolto nella celebrazione eucaristica, che struttura la communitas cristiana. Infine, uno sguardo all’Eucaristia vista dai filosofi cristiani, in particolare nelle intuizioni di Blondel che scorge in essa l’incontro tra Infinito e finito.
Una riflessione a più voci che, nella scomposizione dei suoi volti, avvicina alla complessità di un tema solo apparentemente comune.
COMMENTO: Il nuovo volume dei Quaderni Teologici affronta il tema Eucaristia a Chiesa: la sua interpretazione nell'Antico e nel Nuovo Testamento, come è stato recepito nella storia del cristianesimo, le questioni teologiche, pastoriali e liturgiche.
GLI AUTORI sono tutti docenti del Seminario di Brescia.
COLLANA: Quaderni Teologici n. 20
ANNO: 2010
PAGINE: 416
CODICE ISBN: 978-88-372-2449-3 |
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